我们并不知道人类锁闭在生存纪元里，任我们做出什么努力都无济于事，生存伦理是我们迈不过去的边界，我们的一切作为都只是在浪费时间，我们无法突破生命法则，客观世界和生存理念让人类没有出路，逻辑最终演绎的结果是人类不可阻止的灭绝。这不是进化的必然，也不是熵增必然导致的结果，生命伦理就会将我们送上绝路，这个悲观的前景我们看到了，但我们却并未意识到真正的原因和逻辑原理，人类集体迷茫至今，我们竟不知道困在哪里。
困在生命里是人类最大的悲哀，以生命为中心垄断了人类上万年的时间，最致命的是我们毫无知觉。我们不觉得生命理念有错，我们只是在努力解决生命伦理引发的所有问题，我们在生死之间反复折腾，但仍然无法解决生死问题。因为这个问题并不存在，这是我们生造出来的一种主观意识模式，这个模式害了我们，害我们浪费了一个纪元的时间，而且如果我们不结束这种生存模式，人类必将因此提前灭绝。
生存理念是一个封闭的意识模型，它将全人类无一遗漏地装了进去。人们的思维都从生命的存在出发，一切的逻辑无不在生命伦理之内，这是一口巨大的缸，我们就被装进缸中，盖子就是生命。被生命理念封住的人类纵然千般难受、万般痛苦，也无法越雷池一步，这雷池无疑就是生命理念，我们就在生命的重压之下渡过了一个纪元的时间。这期间我们遭受了多少磨难？唯一值得安慰和庆幸的是，我们在生命的重压之下创造了人类的第一期文明——物质文明。虽然，物质文明并没有减轻我们的生命之痛，反而在很大程度上扩大了生存的困境，但物质文明仍然是人类的伟大进步。物质文明为我们提供了更多的可能性，并促进我们在物质财富极大丰富的基础上思考人类的整体性命运，为人类跨越到第二次文明铺设了阶梯。
为什么说人类从生存纪元跨入感知纪元是一个必然的过程？显然，没有第二个答案，因为人类的生存之路走不下去，也走不通，走下去是死路一条。人类必须集体返回，否则，人类这个物种将在地球上消失，不复存在。这结果不是外因造成，而是我们的内因使然，就是我们主观产生的生命理念和生命伦理将我们送入绝境。修昔底德陷阱就是生存逻辑的演绎，凡是有生命独立存在，此存在将不能长久存在。这看起来像是一个诅咒，实际上就是生命逻辑的必然结局。我们千万不要一厢情愿地以为所有的生物都运行的是生存逻辑模式，那仅仅是我们的主观认识，生物的存在模式与生命理念毫不相干，只要我们放下主观执念，一辨析就明白了，生物们遵循的是存在的本理，是感知存在之道。这也就是人类必然要回归的存在本理，就是我们即将进入的感知纪元的核心理念。
感知纪元遵循的是生物的存在本理，就是感知方式的存在。与生命理念相反的是，同种生物是感知共存关系，即并无生命独立的理念，同种生物是一个感知共同体，是共同感知和互相依存关系。没有独立个体的命运，只有同种共存关系，这种共存依赖的是感知联结，个体与个体是感知互在关系，绝不是生命竞争关系。同一物种之间必须相互依赖和相互支持才能存在，存在只能共存，不能独存，这就是存在本理。人类的感知纪元就在这个存在本理上诞生，生存与感知之所以分为两个纪元，这是因为其理念和伦理逻辑有巨大的区别，其存在形态更是天差地别、不可同日而语。
两个纪元的更替就是人类的重大转机，其本质就是我们从一个精神意识模式转换到另一个精神意识模式，这种更换具有根本性和本质性，是换方式不是换方法，方式换了，一切皆变，原有的问题全部不复存在，新的伦理模式带来一个新的世界。这是人类唯一的出路，换精神意识模式比换地球更彻底，如果不换模式，无论人类到哪里，哪里就是第二个地球。如果换了模式，地球的用法变了，地球就不再是原来的地球，人类更不是原来的人类，这无异于一次彻底的重生。
感知纪元是人类再一次的理性蜕变，具有无与伦比的意义，意味着人类从此进入了一个理性的和理想的世界中，过着符合存在本理的真正智慧文明的生活。人类的第二次文明就是理性理想的文明，是人类最伟大的精神壮举，是精神人类的高级阶段，是人类为自己找到的与存在相同目的的最终归宿。不要忧虑宇宙熵增定律的最终结果，人类理想的幸福生活会持续到结束，而非感知将会以新的方式来迎接人类入住，这是逻辑上的推论，其他的细节，就任由我们的想象力来填补吧。
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