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斯是陋室惟吾德馨的意思出自哪里呢，斯是陋室惟吾德馨的下一句 斯是陋室，惟吾德馨翻译：这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
译文
山不在于高，有了神仙就会有名气。
水不在于深，有了龙就会有灵气。
这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。
苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。
到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。
没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：这有什么简陋的呢？
陋室铭经典诗句
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。
体现陋室环境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。
体现作者交往之雅的句子（从日常交往方面写出“陋室不陋”的句子）：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
体现作者活动情趣的句子：A正面写：可以调素琴，阅金经。
B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
意义相同的句子是：“水不在深，有龙则灵”
文中运用了类比手法的句子是：1.山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
2.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
文中有两处运用了虚、实结合的的写法：第一处实写：谈笑有鸿儒。
虚写：往来无白丁。
第二处实写：可以调素琴，阅金经。
虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
斯是陋室惟吾德馨意思是什么
意思是这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
或这是一间简陋的屋子，只是我的品德高尚，就不感到简陋了。
出自《陋室铭》，是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。
文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境肢做界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。
《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。
”
作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。
革新失败后，被贬至安徽和州县当一名刺史。
和州知县见作者被贬，故意刁难之。
和州知县先安排他在城南面江衡改而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
历拦衡
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间，知县强迫作者搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
作者遂愤然提笔写下这篇《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
